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不銹鋼雕塑有哪些形態(tài)?
詳細內(nèi)容
從空間觀念上來講,傳統(tǒng)雕塑實際上是一種獨立的實體形象。它通過向外凸起的造型結(jié)構,體現(xiàn)出一個具有由內(nèi)向外的、富有彈性的張力的實體。結(jié)實的體量感是它們追求的目標?,F(xiàn)代雕塑則具有新的空間觀念,它通過對重力和量感的否定,來沖破傳統(tǒng)體量的觀念,提出——雕塑是空間的而不是體量的。
這樣的雕塑不再是一個實體,不再是“具有從山上落到山下而完好無損的實體”,不再是組合體量的傳統(tǒng)形式,而是各種不同組合的空間構成。這也為金屬直接介入雕塑作了很好的鋪墊,從此不銹鋼雕塑材慢慢發(fā)展成為一種獨立的雕塑藝術而出現(xiàn)在不同場合?,F(xiàn)代不銹鋼雕塑的新的空間觀念包括以下幾種形態(tài):
1.內(nèi)空間和虛空間的探索
2.對量塊和體積的否定
3.對于空間觀念的拓展——活動雕塑
可以說現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命。金屬材料、新加工手段的應用,不僅改變了傳統(tǒng)藝術,也同時改變了人們的傳統(tǒng)意識,顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念,將現(xiàn)代主義藝術的形式主義美學推向頂峰。但這并不是終結(jié),不銹鋼雕塑從80年代進入了后現(xiàn)代主義的多元時代,后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術風格之間的關系,一切都變得無法確定。唯一可以確定的原則就是:人類探求真理的步伐不會停息,在不斷自我否定與自我完善中,現(xiàn)代不銹鋼雕塑藝術必將走