現(xiàn)代的廣場(chǎng)雕塑設(shè)置在城市公共環(huán)境中的室外雕塑藝術(shù)。如何認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)廣場(chǎng)雕塑與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題，廣場(chǎng)雕塑的創(chuàng)作中充分考慮到所在城市的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境因素的重要性和必要性，廣場(chǎng)雕塑的創(chuàng)作如何遵從人與自然和諧共處的規(guī)律，如今已成為眾多城市規(guī)劃、雕塑設(shè)計(jì)與制作者們關(guān)注與探討的重要課題。

    關(guān)于環(huán)境、行為和心理的研究為發(fā)掘和把握廣場(chǎng)雕塑環(huán)境認(rèn)知與廣場(chǎng)雕塑創(chuàng)作的本質(zhì)精神、內(nèi)在客觀規(guī)律開(kāi)闊了思路。對(duì)廣場(chǎng)雕塑環(huán)境的認(rèn)知，應(yīng)從城市環(huán)境的意象入手。城市環(huán)境意象，就是一個(gè)人對(duì)一座城市在頭腦里形成的意象。廣場(chǎng)作為人們能夠進(jìn)入、并被吸引到這里來(lái)參與活動(dòng)的地點(diǎn)，蘊(yùn)含著更多的人文要素，是一個(gè)城市靈魂，它不再是人們對(duì)于城市零零星星的印象，它所具有的強(qiáng)烈震撼力集中的體現(xiàn)了人們對(duì)于某座城市的意象。

    廣場(chǎng)雕塑的設(shè)計(jì)、創(chuàng)作，應(yīng)吸收本地的、民族的、民俗的風(fēng)格以及本區(qū)域歷史所遺留的種種文化痕跡。區(qū)域性的形成離不開(kāi)三個(gè)主要因素，本地的低于環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣候；歷史遺風(fēng)、先輩組訓(xùn)及生活方式；民俗禮儀、本土文化、風(fēng)土人情、當(dāng)?shù)赜貌摹Ｕ怯缮鲜龅囊蛩夭艠?gòu)建出區(qū)域性的獨(dú)特風(fēng)貌。廣場(chǎng)雕塑的題材要與所屬區(qū)域有密切的淵源和情結(jié)，與城市有著不解之緣，它們應(yīng)該是這座城市的雕塑，同時(shí)它也在雕塑這這座城市。

    為了讓城市的文脈通過(guò)形象化的歷史圖像得以使昨天和今天接軌。而區(qū)域感是廣場(chǎng)雕塑在廣場(chǎng)環(huán)境中體現(xiàn)的價(jià)值和意義，其首先強(qiáng)調(diào)以人為核心的人際結(jié)合和聚居生態(tài)理念，全面協(xié)調(diào)人與自然、雕塑與環(huán)境的對(duì)話、共生互動(dòng)關(guān)系。